V istej internetovej diskusii sa diskutuj\u00faci zam\u00fd\u0161\u013eali nad dvomi menami, nach\u00e1dzaj\u00facimi sa v Biblii, ktor\u00e9 sa vo v\u0161eobecnosti zvykn\u00fa sp\u00e1ja\u0165 s jednou a tou istou osobou. <\/p>\n
Tieto men\u00e1 v\u0161ak znej\u00fa \u00faplne inak a dokonca aj ich v\u00fdznam je \u00faplne in\u00fd. <\/p>\n
Ako Peter nem\u00f4\u017ee by\u0165 J\u00e1nom a J\u00e1n zase Petrom, tak aj pr\u00edpade mien Je\u017ei\u0161 a Imanuel n\u00e1m element\u00e1rna logika na\u0161epk\u00e1va, \u017ee by i tu malo \u00eds\u0165 o dve, \u00faplne rozdielne osoby. Ak\u00e1 je teda pravda?<\/strong> Ja osobne vlastn\u00edm star\u0161ie vydanie Nov\u00e9ho Z\u00e1kona, vydan\u00e9ho v Trnave v roku 1970, kde sa v Mat\u00fa\u0161ovom evanjeliu, v kapitole o naroden\u00ed Krista p\u00ed\u0161e: \u201ea d\u00e1\u0161 mu meno Je\u017ei\u0161 \/Vykupite\u013e\/ lebo on vyslobod\u00ed svoj \u013eud z hriechov\u201c. Vz\u00e1p\u00e4t\u00ed v\u0161ak Mat\u00fa\u0161 uv\u00e1dza, \u017ee: \u201eTo v\u0161etko sa stalo, aby sa splnilo, \u010do P\u00e1n povedal \u00fastami prorokov: \u201eH\u013ea panna po\u010dne a porod\u00ed Syna a d\u00e1 mu meno Imanuel, \u010do v preklade znamen\u00e1: Boh s nami!\u201c Je\u017ei\u0161 – Vykupite\u013e! Imanuel – Boh s nami! Vskutku dve rozdielne men\u00e1 a dva rozli\u010dn\u00e9 v\u00fdznamy! V \u010distej vecnosti nemo\u017eno kon\u0161tatova\u0165 naozaj ni\u010d in\u00e9ho, iba \u017ee je to tak! \u010ealej potom Mat\u00fa\u0161 uv\u00e1dza, \u017ee ke\u010f sa Jozef prebudil zo sna, v ktorom mu v\u0161etko toto anjel zvestoval, dal die\u0165a\u0165u meno Je\u017ei\u0161. \u010ci\u017ee – nie Imanuel. goedkoop nike air max<\/a> Ak sa po tomto kon\u0161tatovan\u00ed zdvihne b\u00farka protestov v s\u00favislosti s neomylnos\u0165ou P\u00edsma, treba si iba uvedomi\u0165, ako \u010dasto vravel Je\u017ei\u0161 svojim u\u010den\u00edkom: \u201eE\u0161te aj vy mi nerozumiete?\u201c Evanjeli\u00e1 boli nap\u00edsan\u00e9 nieko\u013eko desiatok rokov po Je\u017ei\u0161ovej smrti a \u017eia\u013e, ve\u013ek\u00fd \u010dasov\u00fd odstup a Mat\u00fa\u0161ovo osobn\u00e9 neporozumenie sp\u00f4sobilo nezrovnalos\u0165, ktor\u00e1 pri nezaujatom a vecnom sk\u00faman\u00ed priam bije do o\u010d\u00ed. asics gel pulse 6 sklep biegacza<\/a> Potvrdenie tejto skuto\u010dnosti n\u00e1jdeme aj v knihe Hereberta Vollmanna: \u201e\u010c\u00edslo, podstata v\u0161etk\u00fdch vec\u00ed\u201c. Goedkoop Adidas NEO<\/a> Najsk\u00f4r uv\u00e1dzam z\u00e1kladn\u00fd v\u00fdklad v\u00fdznamu \u010d\u00edsel:<\/strong> <\/em><\/strong>1 sila 2 stvorenie 3 Svetlo 4 pr\u00edroda 5 l\u00e1ska 6 moc 7 v\u00f4\u013ea 8 duch 9 viera To zna\u010d\u00ed, \u017ee meno Je\u017ei\u0161, \u010do znamen\u00e1 Vykupite\u013e, sa zachvieva v \u010d\u00edsle 5, ktor\u00e9 predstavuje l\u00e1sku: 1 2 3 4 5 J E \u017d I \u0160 Meno pozemskej \u017eeny, prostredn\u00edctvom ktorej sa Bo\u017esk\u00e1 L\u00e1ska zrodila sa taktie\u017e muselo z\u00e1konite zachvieva\u0165 v \u010d\u00edsle 5, \u010di\u017ee v l\u00e1ske: 1 2 3 4 5 M \u00c1 R I A Naopak, meno Imanuel, \u010do znamen\u00e1 Boh s nami, sa zachvieva v \u010d\u00edsle 7, predstavuj\u00facom v\u00f4\u013eu: 1 2 3 4 5 6 7 I M A N U E L To v\u0161etko teda znamen\u00e1, \u017ee v skuto\u010dnosti nejde o jednu jedin\u00fa osobou, ako je v\u0161eobecne zau\u017e\u00edvan\u00e9, ale o dve osoby, prin\u00e1\u0161aj\u00face \u013eudstvu dva druhy r\u00f4znych splnen\u00ed. Kanken 7L<\/a> Neoddelite\u013enou s\u00fa\u010das\u0165ou kres\u0165anstva je u\u010denie o Bo\u017eej trojjedinosti, ktor\u00fa tvoria: Otec Syn Duch Sv\u00e4t\u00fd Kto je Syn je n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm jasn\u00e9. Je to Je\u017ei\u0161 Kristus – stelesnen\u00e1 Bo\u017eia L\u00e1ska. Kto je v\u0161ak Duch Sv\u00e4t\u00fd? Ten Duch Sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd sa kedysi d\u00e1vno \u00fa\u010dastnil aktu tvorenia, ke\u010f sa, ako sa p\u00ed\u0161e v Biblii, ako Duch Bo\u017e\u00ed vzn\u00e1\u0161al nad vodami? Vieme, \u017ee svet bol stvoren\u00fd z Bo\u017eej V\u00f4le a touto tvorivou Bo\u017eou V\u00f4\u013eou je pr\u00e1ve Duch Sv\u00e4t\u00fd – Duch Bo\u017e\u00ed. Na z\u00e1klade predch\u00e1dzaj\u00faceho vedenia o \u010d\u00edslach u\u017e vieme, \u017ee v\u00f4li prin\u00e1le\u017e\u00ed \u010d\u00edslo 7. <\/p>\n No a pr\u00e1ve toto \u010d\u00edslo je z\u00e1rove\u0148 i \u010d\u00edslom, v ktorom sa zachvieva meno Imanuel, znamenaj\u00face: Boh s nami. <\/p>\n Ke\u010f pozorne \u010d\u00edtame evanjeli\u00e1 nem\u00f4\u017ee n\u00e1m unikn\u00fa\u0165 \u010dasto spom\u00ednan\u00fd pojem Syn \u010cloveka. Mnohokr\u00e1t b\u00fdva tento pojem stoto\u017e\u0148ovan\u00fd s osobou Je\u017ei\u0161a Krista, av\u0161ak mnohokr\u00e1t o \u0148om s\u00e1m Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed, ako o niekom inom, ako o nejakej inej osobe v slovnom spojen\u00ed: \u201eKe\u010f v\u0161ak pr\u00edde Syn \u010cloveka…\u201c V J\u00e1novom evanjeliu v kapitole \u201eDielo Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho\u201c Je\u017ei\u0161 vrav\u00ed: \u201eE\u0161te ve\u013ea v\u00e1m m\u00e1m toho poveda\u0165, ale teraz by ste to nezniesli. <\/p>\n Ke\u010f pr\u00edde on, Duch pravdy, uvedie V\u00e1s do plnej pravdy, lebo nebude hovori\u0165 s\u00e1m zo seba, ale bude hovori\u0165, \u010do po\u010duje a zvestuje v\u00e1m, \u010do m\u00e1 pr\u00eds\u0165\u201c. Duch Sv\u00e4t\u00fd – Duch Bo\u017e\u00ed – Duch Pravdy – V\u00f4la Bo\u017eia – \u010d\u00edslo 7 a …meno Imanuel! V\u0161etko, o \u010dom bolo v prostej vecnosti otvorene hovoren\u00e9 naraz\u00ed pravdepodobne na bari\u00e9ru zau\u017e\u00edvan\u00e9ho, st\u00e1ro\u010dn\u00e9ho, nespr\u00e1vneho ch\u00e1pania, na dogmatizmus a strach pred vecn\u00fdm sk\u00faman\u00edm, na dom\u00fd\u0161\u013eavos\u0165 \u013eud\u00ed, presved\u010den\u00fdch, \u017ee oni sami vedia v\u0161etko lep\u0161ie a tak \u010falej. V\u0161etky tieto argumenty bud\u00fa v\u0161ak \u017eia\u013e, iba svedectvom nesmiernej \u013eudskej malosti, neschopnej uveri\u0165 v nie\u010do tak ve\u013ek\u00e9ho… Av\u0161ak ten, kto h\u013ead\u00e1, n\u00e1jde! Tomu, kto klope, bude otvoren\u00e9! A ten, kto pros\u00ed, dostane! Bolo povedan\u00e9 naozaj dos\u0165 na to, aby to vnieslo posv\u00e4tn\u00fd nepokoj do du\u0161\u00ed v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa e\u0161te schopn\u00ed samostatn\u00e9ho a vecn\u00e9ho uva\u017eovania. nike blazer uomo colori<\/a> Na ka\u017edom z n\u00e1s teda zost\u00e1va, \u010di v sebe n\u00e1jde dostatok odvahy otvori\u0165 sa jedn\u00e9mu z naj\u00fa\u017easnej\u0161\u00edch a najve\u013ekolepej\u0161\u00edch momentov v dejin\u00e1ch tejto plan\u00e9ty, ktor\u00fdm je hmotn\u00e9, pozemsk\u00e9 vtelenie Sv\u00e4t\u00e9ho Ducha – Imanuela. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V istej internetovej diskusii sa diskutuj\u00faci zam\u00fd\u0161\u013eali nad dvomi menami, nach\u00e1dzaj\u00facimi sa v Biblii, ktor\u00e9 sa vo v\u0161eobecnosti zvykn\u00fa sp\u00e1ja\u0165 s jednou a tou istou osobou. Air Jordan 13 Donna Tieto men\u00e1 v\u0161ak znej\u00fa \u00faplne inak a dokonca aj ich v\u00fdznam je \u00faplne in\u00fd. air max 2017 verde donna Ako Peter nem\u00f4\u017ee by\u0165 J\u00e1nom a […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[61],"tags":[70,46],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/306"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=306"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1310,"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions\/1310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stesticko.cz\/casopis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}